Ну что ж. 🙂 Если я вам ещё не надоел, то читайте опять про книги.

Надежда Широкова
Мифы кельтских народов

Достаточно тоскливая книжка для меня, уже начитавшегося ирландских саг. Основной вывод — о мифологии кельтов нам почти ничего неизвестно. На протяжении всей книги кратко пересказываются саги и делаются попытки построить цельную картинку. Плохо получается. Для начального «углубления» 🙂 в ирландскую и кельтскую культуру хорошая книга. Не очень много всяких научных терминов. Ценна ещё маленьким указателем имён и географических названий в конце.

Григорий Бондаренко
Повседневная жизнь древних кельтов.

Очень хорошая, серьёзная книга. Полноценный научный труд. «Повседневной жизни» (ну, как я её понимаю) там, конечно, мало, однако картина после прочтения складывается очень целостная. Пишет про пространство и время у кельтов, представления о переселении душ, про друидов, филидов, воинов и свинопасов, про роль церкви и прочее. Читается тяжеловато, но оно того стоит. Множество ссылок на первоисточники, очень богатая библиография. Внимание. Тем, кто не знает, кто такие Фир Болг, что такое Куальнге и туаты, настоятельно рекомендуется начать с чего-нибудь попроще.
Очень порадовало приложение — Житие святого Патрика. 🙂 Прямо очень.

Ну что ж. На очереди:
David Ross
Ireland: History of a Nation

и
Юлий Цезарь
«Записки о галльской войне» (наконец-то!).

А ещё Саянское кольцо. Уже скоро. 🙂 И конвент исторических танцев. Ещё скорее.

Ребята, честно вам скажу, читать это может только такой же помешанный на Ирландии, как я.

Конгал Кривой, король Дал Арайде, стал высшим королем уладов в 627 году. В следующем году он убил Суибне Заику из рода Кенел Эогайн, верховного короля из династии Уи Нейллов, а в 629 году (в котором король Дал Риагды и его гости из Берникии погибли в битве с крутни Конгала) он потерпел поражение от нового верховного короля Домналла, сына Аэда, сына Айнмере, при Дун Кейтирнн в Дерри. Впрочем, к 637 году Конгал убедил королей Дал Риагды расторгнуть союз с Уи Нейллами. Вместе с Домналлом Пестрым, королем Дал Риагды, он сошёлся с Домналлом, сыном Аэда, в великом сражении при Маг Рот (Мойра, графство Даун). Конгал был убит, а Домналл Пестрый бежал обратно в Шотландию и был убит несколько лет спустя бриттами из Стратклайда, победная песнь которых о смерти «Динвнвалла Вриха» (Dyfnwal Vrych) была включена в свод «Песнь Анейрина» (Canu Aneirin).

И вся книга в том же духе. Товарищ переводчик, респект тебе. Качественная прочистка мозгов получилась. 🙂

Список книжек, которые я имею на настоящий момент.

• Г.Е.Афанасьев. История Ирландии. ЛКИ, 2007.
• Фрэнсис Джон Бирн. Короли и верховные правители Ирландии. Евразия, 2006.
• Ирландские саги. Государственное издательство художественной литературы, 1961.
• Предания и мифы средневековой Ирландии. Издательство Московского университета, 1991.
• Н.Широкова. Мифы кельтских народов. АСТ, 2005.

Список книжек, которые я буду стремиться заиметь в ближайшем будущем.

• Томас Роллестон. Мифы, легенды и предания кельтов. Центрполиграф, 2004
• Гельмут Биркхан. Кельты. История и культура. Аграф, 2007.
• Т.А.Михайлова. Хозяйка судьбы. Образ женщины в традиционной ирландской культуре. Языки славянской культуры, 2004.
• Джон Маккалох. Религия древних кельтов. Центрполиграф, 2004.
• Бретонские легенды. Совпадение, 2005.
• Питер Невилл. Ирландия: История страны. Эксмо, 2009.
• Г.В.Бондаренко. Мифология пространства Древней Ирландии. Языки славянской культуры, 2003.
• История Ирландии. Мысль, 1980.

Если можете чем-то помочь в поисках — добро пожаловать. 🙂

Дочитываю отличную недавно вышедшую книжку. Г.Е.Афанасьев «История Ирландии». Репринтное издание 1907 года.

Позволю себе несколько цитат.

Такимъ образомъ, мы подошли къ этой выпуклой страницѣ ирландской исторiи XIX века — обезлюденiю страны путемъ изгнанiй и умерщвленiя голодомъ. Изгнанiя приняли въ Ирландiи такое развитiе, что они стали одной изъ такихъ же необходимостей жизни, какъ охрана общественной безопасности, пути сообщенiя, школы и т. п. принадлежности цивилизованнаго общества. Создалась особая общественная организацiя, которая предназначена была для выполненiя этой общественной функцiи. На первомъ планѣ стоит такъ называемый процессъ-серверъ (process-server) — судебный чинъ, который оповещалъ арендаторовъ о рѣшенiи лорда ихъ выселить. Если они немедленно не приводили въ исполненiе это приказанiе, являлся драйверъ (driver), вродѣ судебнаго пристава, который долженъ былъ привести въ исполненiе приказанiе, заявленное процессъ-серверомъ. Если арендаторы, что происходило почти постоянно, не исполняли его требованiя, онъ призывалъ къ себѣ на помощь такъ называемыхъ кроубаровъ (croubar-brigade), въ точномъ переводѣ — ломовиковъ. Это были люди, вооруженные ломами. Они составляли отдѣльныя бригады. Общая численность ихъ въ Ирландiи въ пятидесятыхъ годахъ равна была 12000 человѣкъ. Назначенiе ихъ заключалось только въ томъ, чтобы выселять арендаторовъ и разрушать при этомъ ихъ жилища.

Да… История человечества — это история страданий. Все знают про холокост, но мало кто вспоминает несчастья американских индейцев, римских рабов, да хотя бы русских крестьян.

Парнелль желалъ сдѣлать такъ, чтобы на какую бы пружину ни подавилъ англiйскiй министръ, у него всегда выскакивалъ бы ирландскiй вопросъ, какъ чортикъ изъ табакерки. Если Англiя, — думалъ онъ, — упорствуетъ въ отказѣ Ирландiи упралять собой, то надо, чтобы Ирландiя въ свою очередь мѣшала Англiи управляться.

Так-то.

Прочитал очередную хорошую книжку:
Ирландские саги. Перевод А.А.Смирнова. Государственное издательство художественной литературы. Москва, Ленинград, 1961.

Чего там рассуждать, прочитайте небольшую цитату оттуда:

В правую руку он взял свое разящее копье; с левого боку привесил свой кривой боевой меч с рукоятью и перекладиной из красного золота. На свою крутую спину он возложил большой прекрасный щит из воловьей кожи, с пятьюдесятью шишками, каждая из которых могла бы вместить изображение вепря, а в середине была громадная шишка из красного золота.
Снарядившись так, Фердиад начал совершать высоко в воздухе разнообразные, многочисленные, блистательные, удивительные приемы ловкости, которым он доселе ни у кого не обучался, ни у женщины, ни у мужчины, ни у Скатах, ни у Уатах, ни у Айфе: он сам изобрел их в тот день, чтобы проделать их перед лицом Кухулина.
Кухулин также пришел к броду и увидел разнообразные, многочисленные, блистательные, удивительные приемы ловкости, которые Фердиад проделывал высоко в воздухе.
— Видишь ли, братец мой Лойг, — сказал Кухулин своему вознице, — эти разнообразные, многочисленные, блистательные, удивительные приемы ловкости, которые Фердиад проделывает высоко в воздухе? Всеми ими я сейчас овладею. Если сегодня я начну уступать в бою, ты должен воспламенять меня, понося и раня, дабы усилились ярость и пыл мой. Если же я стану брать верх, ты должен давать советы, восхвалять и поощрять меня, дабы усилить мое мужество.

Я думаю, что это великолепно. 🙂
Ведь правда? 🙂